中観派の二諦は、エナクティブ認知と分析哲学の対話の中でどう機能するか ―AIエージェント対話シミュレーションによる試論―

木邑, 寿秀

doi:10.51094/jxiv.6263

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木邑, 寿秀独立研究者

DOI:

https://doi.org/10.51094/jxiv.6263

キーワード:

中観派、二諦、エナクティブ認知、分析哲学、 AIエージェント対話シミュレーション、大規模言語モデル、比較哲学、パイロット研究

抄録

本試論は、中観派エナクティブ認知(既発表の理論論文3本:境界稿・生死稿・AI稿)が主張する二諦の枠組みが、(1)エナクティブ認知科学の概念、(2)分析哲学の論理装置と接触した際に、どのような振る舞いを示すかを、AIエージェント対話シミュレーションを通じて予備的に検討するものである。中観派の思想的立場を体現するペルソナ(ニシダ)、エナクティブ認知科学の立場を体現するペルソナ(エレナ)、分析哲学の立場を体現するペルソナ(スミス)を、小規模ローカル言語モデル上に構築し、相互に対話させた記録を素材とする。統計的一般化を意図しないパイロット研究であり、対話ログそのものを主たる資料として提示し、論点そのものを可視化することを目的とする。

利益相反に関する開示

開示すべき利益相反関係はありません。

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引用文献

各ペルソナのシステムプロンプト・対話ログの【出典】欄に実際に使用した文献のみに限定した。

ニシダ(中観派エナクティブ認知研究者)

●三枝充悳訳注(1984)『中論――縁起・空・中の思想』上・中・下、第三文明社。

●立川武蔵(2024)『中論講義』上、法藏館。

●立川武蔵(2025)『中論講義』下、法藏館。

●立川武蔵(2024)『空の構造――「中論」の論理』講談社学術文庫。

エレナ(エナクティブ認知科学研究者)

●Varela, F. J., Thompson, E., & Rosch, E. (1991). The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience. MIT Press.

●Maturana, H. R., & Varela, F. J. (1980). Autopoiesis and Cognition: The Realization of the Living. D. Reidel.

●Thompson, E. (2007). Mind in Life: Biology, Phenomenology, and the Sciences of Mind. Harvard University Press.

●Hutto, D. D., & Myin, E. (2013). Radicalizing Enactivism: Basic Minds without Content. MIT Press.

●Harnad, S. (2024). “Talking the talk without walking the walk: Turing-indistinguishable chatbots and the symbol grounding problem.” Ecological Psychology, 36(3).

●Xu, Q. et al. (2025). “Large language models without grounding recover non-sensorimotor but not sensorimotor features of human concepts.” Nature Human Behaviour.

●Froese, T. (2026). “Sense-making reconsidered: large language models and the blind spot of embodied cognition.” Phenomenology and the Cognitive Sciences.

スミス(分析哲学研究者)

●Garfield, J. L. (1995). The Fundamental Wisdom of the Middle Way: Nāgārjuna’s Mūlamadhyamakakārikā. Oxford University Press.

●Garfield, J. L., & Priest, G. (2003). “Nagarjuna and the Limits of Thought.” Philosophy East and West, 53(1), 1–21.

●(初出:Garfield, J. L. (2002)所収 Empty Words: Buddhist Philosophy and Cross-Cultural Interpretation, Oxford University Press, Ch. 5として書籍収録。誌論文版(2003年、Philosophy East and West)が正式版。)

●Garfield, J. L. (2002). Empty Words: Buddhist Philosophy and Cross-Cultural Interpretation. Oxford University Press.

●Westerhoff, J. (2009). Nāgārjuna’s Madhyamaka: A Philosophical Introduction. Oxford University Press.

●Tillemans, T. J. F. (2016). How Do Mādhyamikas Think? And Other Essays on the Buddhist Philosophy of the Middle. Wisdom Publications.

本試論が依拠する理論的基盤

●境界稿 : 木邑寿秀、中観派エナクティブ認知――二諦による境界の理論的整理―― Jxiv https://doi.org/10.51094/jxiv.2184

●生死稿 : 木邑寿秀、中観派エナクティブ認知――エナクティブ認知における「生と死」の統合的考察 ――Jxiv https://doi.org/10.51094/jxiv.3853

● AI稿 : 木邑寿秀、生成AIと身体性の論考――中観派エナクティブ認知の境界生成――Jxiv https://doi.org/10.51094/jxiv.4525